日本到底有多少「援交少女」最近成為話題，近日聯合國兒童色情問題特使布基契奧(Buquicchio)提出「有13%的日本女學生援交」，引發日 本各界的抗議，日本外務省表示，布基契奧的言論沒有客觀事實依據，使用了不可信的訊息源，這種做法不可接受，那難道真的沒有嗎？亦或是其實在情色文化發達 的日本其實有更多的女生有做過這種行業呢。

「援助交際」簡稱援交，給人感覺很神秘，似乎還帶著點「慈善」的意思，但援助交際在日本就是賣春的意思(其實台灣也是)，尤其是學生賣春，「援助交 際」曾經作為少女賣春的隱語出現，因為「鍍了一層金」，騙過了很多人，所謂「援助」可不是無償的，少女付出了身體也得到了金錢，1996年「援助交際」獲 得日本「流行語大賞」後被人們廣泛知曉，就再也不能躲在黑暗裡了，而與「援交」發音相同的「圓光」等詞語已經取而代之，成為新的隱語。

其實學生賣春的現象並不是日本獨有的，在歐美學生援交被稱為「Sugar Babies」，而援交對象被稱為「Sugar daddy」，我們知道在性文化大國日本，一般的性交易是合法的，但是以金錢引誘18歲以下的兒童發生性關係，就涉及到「兒童賣春」了，必須接受法律處 罰，而與13歲以下兒童發生關係，那就是強姦罪，當然如果沒有發生性關係，只是陪唱歌、陪吃飯，便不觸犯法律，但是如果有過分動作和行為，也可以根據日本 的《青少年保護育成條例》和《兒童福利法》等法律進行處罰。

但援交實際上是鑽了法律的漏洞，因為法律規定和14歲以上的女性在兩廂情願的情況下發生性行為不算是非法行為，而且進行援交雖然實際上進行了性交易，但是她們往往並不以性交易為生，沒有辦法界定為「非法的性工作者」。

而在日本這種文化如此盛行，絕對這和日本特殊的社會環境有關，首先因為日本經濟長期不景氣，加上拜金主義的蔓延，援交行為最早於八十年代末在東京出 現，當時日本泡沫經濟達到頂峰，整個社會都彌漫著拜金主義的氣息，比如人手一個名牌包，進入九十年代後，日本泡沫經濟破滅，很多女孩不甘割捨紙醉金迷的生 活，於是走上了援交的道路。

直到現在，日本經濟也沒有完全從不景氣中恢復，安倍上台後提出了「安倍經濟學」，也是不惜一切代價鼓動全國「買買買」，援交每年產生的經濟規模龐大，於是政府也就對援交採取一種「容忍」和「默許」的態度。

再來是因為日本性文化的開放，電影電視劇中的浪漫演繹加強了人們的幻想，因為日本的情侶酒店的發達已經人盡皆知，這種隨處可見的情侶酒店，給援交提供了合適到不能再合適的場所，同時，日本很多便利的社交網站、軟體的出現，使援交變得更加容易。

令 人不得不佩服的是，對於這種賣春行為，日本許多文藝作品卻有著有相當「浪漫」和「高尚」的演繹，2006年，日本自由作家中山美裡在她的自傳《我的十六歲 援交手記》中寫道，「在東京的繁華商圈，我開著令人矚目的紅色跑車，住著達官顯貴群聚的豪宅。打開房門，寬敞無比的柔軟名床，翻滾蕩漾在令人心蕩神馳的亞 麻床罩之上……現在卻已毫無蹤影，只留下一片回憶，靜靜浮蕩在空氣之中……」這種描寫簡直令人心蕩神馳，還有很多電影、電視劇，用援交來襯托「純愛」，給 許多少女製造了一種虛假的幻想。

最後則是學校、家庭人際關係的淡薄，人與人之間關係稀薄、缺乏牽絆，這種現象在日本被稱為「無緣社會」，許多女孩從事援交的誘因是因為家庭不和或者 是在學校被孤立等等，女孩們的想法其實不難理解，在家庭缺少關愛，在外面能夠遇到一位溫柔的叔叔，對她很好又給她零用錢，相信任誰都無法擺脫這個甜蜜的陷 阱。

其實，無論是日本或是台灣，很多地方都有著相似的問題，而會發生這種情況的原因也大多類似，我們必須要好好想想如何能夠讓這種行為徹底停止，才不會往後又在新聞上看到類似事件。

来源：meirihaowen